التروية بالحج حتى يرجع إلى بلده إن كان قضى مناسكه كلها فقد تم حجه ) وحجة ابن إدريس غير مناسبة لدعواه . انتهى . وهو جيد . ويزيده بيانا ما رواه الكليني في الصحيح أو الحسن عن جميل ابن دارج عن بعض أصحابنا عن أحدها ( عليهما السلام ) ( 1 ) : ( في رجل نسي أن يحرم أو جهل وقد شهد المناسك كلها وطاف وسعى ؟ قال : تجزئه نيته إذا كان قد نوى ذلك فقد تم حجه وإن لم يهل ) . وصحيحة علي بن جعفر عن أخيه موسى ( عليه السلام ) ( 2 ) قال : ( سألته عن رجل كان متمتعا خرج إلى عرفات وجهل أن يحرم يوم التروية بالحج حتى رجع إلى بلده ما حاله ؟ قال : إذا قضى المناسك كلها فقد تم حجه ) . وقد تقدم تحقيق القول في هذه المسألة بمزيد بسط في الكلام وبيان ما فيها من النقص والابرام في المسألة الثالثة من المقام الثاني من المقدمة الخامسة في المواقيت ( 3 ) . العاشرة - من المستحبات الدعاء بالمأثور عند الخروج إلى منى بما رواه معاوية بن عمار في الصحيح أو الحسن عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 4 ) قال ( إذا توجهت إلى منى فقل : اللهم إياك أرجو وإياك أدعو فبلغني أملي وأصلح لي عملي ) .

--> ( 1 ) الوسائل الباب 20 من المواقيت . ( 2 ) التهذيب ج 5 ص 476 والوسائل الباب 20 من المواقيت . ( 3 ) ج 14 ص 466 . ( 4 ) الوسائل الباب 6 من احرام الحج والوقوف بعرفة .